RIO DE JANEIRO, Brasil, 22 de julio.- El Papa Francisco bendijo al pueblo brasileño, en la primera jornada de su visita a Río de Janeiro para participar en la Jornada Mundial de la Juventud, y agradeció a Dios "por regresar a mi amada América Latina".

En su primer discurso tras su arribo este lunes a Río, que brindó desde la sede del Gobierno del Estado de Río, en compañía de la Presidenta brasileña Dilma Rousseff, el Pontífice destacó los "lazos de amistad que siempre han unido a nuestros pueblos".

En su primer discurso tras su arribo a Río, que brindó desde la sede del Gobierno del Estado de Río, en compañía de la Presidenta brasileña Dilma Rousseff, Francisco destacó los "lazos de amistad que siempre han unido a nuestros pueblos".

"Agradezco a Dios por regresar a mi amada América Latina", dijo Francisco, quien en abril pasado se convirtió en el primer Papa latinoamericano.

Aprovechó además para agradecer al pueblo brasileño por el "cálido recibimiento" que le brindó a su llegada a Río de Janeiro, donde decenas de miles de personas se volcaron a las calles para saludarlo a su paso, a bordo de un sencillo vehículo.

"Para tener acceso al pueblo brasileño, es necesario entrar por el portal de su corazón: permítanme que pueda tocar delicadamente esa puerta", sentenció el argentino Jorge Bergoglio.

En una nueva demostración de sencillez y humildad, rasgos que han caracterizado su gestión al frente de la Iglesia Católica, el Pontífice dijo que "no tengo oro ni plata, pero traigo lo más precioso que me han dado: Jesucristo".

"Vengo en su nombre para alimentar la llama de amor fraterno que arde en cada corazón", dijo Francisco, a la vez que aprovechó enviar "una palabra de afecto para nuestros hermanos del episcopado" brasileño.

El Papa agradeció a la Presidenta "por su generosa acogida y por sus palabras, que expresaran la alegría de los brasileños por mi presencia" en el país, que concentra la mayor población católica de Sudamérica.

La llegada del Papa Francisco a Río de Janeiro ha estado marcada por la confusión y los problemas de seguridad durante el recorrido en el papamóvil descubierto.

Explicó que en su visita a Brasil, que se extenderá hasta el próximo domingo, "no quiero sino continuar con la misión pastoral de confirmar a mis hermanos en la fe de Cristo y animarlos a que sean testigos de la razón de su esperanza".

"El motivo principal de mi presencia en Brasil trasciende las fronteras, vine para la Jornada Mundial de la Juventud, para encontrarme con los jóvenes de todo el mundo, que llegaron atraídos por los brazos abiertos del Cristo Redentor", enfatizó.

En el Palacio de Guanabara, sede de la gobernación de Río de Janeiro, Francisco subrayó que "estos jóvenes provienen de diferentes continentes, hablan lenguas diferentes, y aun así encuentran en Cristo la respuesta a sus aspiraciones".

"Cristo abre el espacio para ellos. Cristo le da fe a los jóvenes, les confía el futuro de su propia causa", abundó el Papa Francisco, al tiempo que insistió en que "quiero continuar con el trabajo de fe".

Advirtió, asimismo, que "esta semana cada uno de nosotros debe dejarse interpelar" y aseguró que "la juventud es la ventana por la cual el futuro entra al mundo, y por esto nos impone grandes desafíos a nuestras generaciones".

Destacó que abrirle espacio a la juventud "significa tutelar sus condiciones materiales para su pleno desarrollo, ofrecer fundamentos sólidos sobre los cuales van a construir la vida, garantizar la seguridad de la educación, transmitir valores duraderos".

Francisco, que encabezará durante esta semana en la capital fluminense las actividades de la Jornada Mundial de la Juventud, abogó también por "asegurarles (a los jóvenes) un horizonte trascendente, que responda a la sed de felicidad".

"Con estas actitudes recibimos al futuro, que entra por la ventana de los jóvenes. Pido necesaria empatía para establecer un diálogo de amigos, los brazos del Papa se alargan para abrazar a toda la nación brasileña", finalizó.

Así, la llegada del Papa Francisco a Río de Janeiro ha estado marcada por la confusión y los problemas de seguridad.

Bergoglio no sólo había rechazado el papamóvil blindado, sino que además eligió uno de los coches más pequeños del mercado —un Fiat Idea— y una escolta reducida al mínimo para hacer su trayecto hacia el palacio de Gobierno. Eso, unido a que el chofer se equivocó de camino y se metió de bruces en un atasco, provocó momentos de alarma, con una multitud rodeando el utilitario.

Los agentes de la gendarmería vaticana —a pie junto al coche del Papa— tuvieron verdaderos problemas para mantener el orden. Al final, la comitiva papal logró llegar al palacio de Guanabara, sede del Gobierno del Estado de Río de Janeiro, en helicóptero y con 50 minutos de retraso.

Ya en la sede del Gobierno, y ante la presidenta Dilma Rousseff y las autoridades locales, Jorge Mario Bergoglio reivindicó más atención hacia los graves problemas que sufre la juventud: “Ustedes suelen decir: los hijos son la pupila de nuestros ojos. ¡Qué hermosa es esta expresión de la sabiduría brasileña, que compara a los jóvenes con la abertura por la que entra la luz en nosotros, regalándonos el milagro de la vista! Por eso, mi esperanza es que, en esta semana, cada uno de nosotros se deje interpelar por una pregunta provocadora: ¿qué sería de nosotros si no cuidáramos nuestros ojos? ¿Cómo podríamos avanzar?”.

Esa pregunta, formulada en la sede del poder, significaba el primer puente entre el papa argentino, de 76 años, y los cientos de miles de jóvenes que durante las últimas semanas han salido a las calles de Brasil preguntándose lo mismo de mil formas diferentes. Dijo también Francisco —en la línea de lo adelantado durante el vuelo— que, además de a los muchachos reunidos en las Jornadas Mundiales de la Juventud (JMJ), su intención era dirigirse a la sociedad entera que sufre con ellos la crisis y la incertidumbre: “Hablo también a sus familias, a sus comunidades eclesiales y nacionales de origen, a las sociedades en las que viven, a los hombres y mujeres de los que depende en gran medida el futuro de estas nuevas generaciones”.

Pero la carga de profundidad vino después: “La juventud es el ventanal por el que entra el futuro en el mundo y, por tanto, nos impone grandes retos. Nuestra generación se mostrará a la altura de la promesa que hay en cada joven cuando sepa ofrecerle espacio; tutelar las condiciones materiales y espirituales para su pleno desarrollo; darle una base sólida sobre la que pueda construir su vida; garantizarle seguridad y educación para que llegue a ser lo que puede ser; transmitirle valores duraderos por los que valga la pena vivir; asegurarle un horizonte trascendente para su sed de auténtica felicidad y su creatividad en el bien; dejarle en herencia un mundo que corresponda a la medida de la vida humana; despertar en él las mejores potencialidades para ser protagonista de su propio porvenir y corresponsable del destino de todos”.

La visita del papa Francisco en Brasil se considera más que un viaje religioso. Y más que un viaje simplemente histórico. Se ha llegado a decir que puede incluso cambiar la historia. La importancia de la visita radica no solo en que es el primer Papa latinoamericano que visita el continente desde donde lo llamaron para dirigir a la Iglesia de Roma. Ni tampoco en que se trata de una visita al país con mayor número de católicos del mundo, con sus 130 millones de creyentes. O porque llega a un continente de mayoría aún católica, pero cuyos fieles están perdiendo terreno día a día a favor de los evangélicos o de los agnósticos. Ni siquiera es histórico sólo porque el Papa, considerado portador de un evangelio social, llega a un continente en el que millones de personas han salido de la pobreza en las últimas décadas, pero sigue siendo aún uno de los lugares del planeta con mayores desigualdades sociales, donde aún una minoría acapara el 90% de la riqueza.

La importancia del viaje a Brasil es que desde el gigante sudamericano, potencia emergente, Francisco pretende pergeñar una nueva visión no sólo de una Iglesia que vuelve a sus orígenes de pobreza, sino de una sociedad que está viviendo bajo las garras de un modelo económico que ensancha la exclusión. No en vano, el viaje a Río está siendo parangonado con la histórica visita en 1979 de Karol Wojtyla, el primer Papa polaco de la historia, a la Varsovia comunista. En aquel momento se dijo que Juan Pablo II había sido escogido Pontífice para luchar contra un comunismo que impedía las libertades y boicoteaba los derechos fundamentales imponiendo una dictadura atea de izquierdas. En aquel primer viaje a Polonia, Wojtyla gritó contra el comunismo que pretendía “excluir a Cristo de la historia”. Y más tarde sería Mijaíl Gorbachov quien agradecería al papa polaco “su ayuda para hacer caer el muro de Berlín”.

El Pontífice tiene la ambición de influir en un cambio social en el mundo

Francisco llega a un continente, el suyo, para gritar no contra los que pretenden excluir a Cristo de la historia. Aquí no hay dictaduras que encarcelan a los cristianos, ni comunismos estalinistas que impiden las libertades fundamentales de los ciudadanos. Lo que existe son las políticas neoliberales o populistas teñidas de socialismo que siguen creando pobres. Lo que puede hacer que este viaje cambie la historia, como lo hizo Wojtyla en Polonia, es que ayude a convertir esta realidad en políticas de inclusión y de igualdad de oportunidades.

Quien lo conoce de cerca afirma que el Papa argentino es sencillo en su vida y humilde religiosamente, pero sutil y con ambiciones de cambiar no solo a la Iglesia sino de influir en un cambio de sociedad a escala mundial.

Lo mismo que suele decirse que el hombre religioso no puede dejar de ser un animal político, pero sin entrar en la política de partidos e ideologías, Francisco piensa que el católico —el cristiano en general—, así como el judío o el musulmán o el budista, sin dejar su fe, debe bajar al infierno de las desigualdades y colocarse al lado de los que la sociedad de la opulencia y del consumo deja abandonados a su suerte. Es significativo que él insiste en que cuando encuentra a una persona no le pregunta cuál es su credo, sino “si hace o no algo por los demás”, si se preocupa por el prójimo. (Agencias)